这自然激起鲜卑保守贵族的强烈反对，也引致开明贵族的警惕。

他们联合起来，给皇帝拓跋焘施压，已经无法善了。

可以说，崔浩后来表面上是死于国史中“曝扬国恶”，其实是死于他的民族融合改革。

太武帝拓跋焘杀崔浩，主要目的是平复一部分鲜卑贵族的反对情绪，给他们一个交代。

“国史事件”只是借口。

同时，他的死，还与以下几个因素相关：崔浩年事已高，余热已无多；他被皇帝捧为第一朝臣，党羽众而齐心，有点尾大不掉；鲜卑贵族因他与皇帝形成隔阂，皇帝在二者间作出选择时，只能牺牲崔浩。

另外，有一个重要因素，让皇帝拓跋焘处决崔浩后没有内疚感：崔浩与太子拓跋晃不合，有几次重大决定不尊重太子意见，对太子构成了威胁。

综合这些因素，作为一代雄主，太武帝拓跋焘要作出雷霆抉择，也无需太多犹豫。

他当机立断，决定诛灭崔浩家族。

为了减弱崔浩党羽及关联势力反弹影响，拓跋焘决定：同时诛灭崔氏姻亲范阳卢氏家族；重创另外两家崔氏姻亲：太原郭氏、河东柳氏。

冯太后曾对拓跋宏讲过：客观地说，崔浩之死，激化了鲜卑族、汉族矛盾，加剧各地起义，造成魏国巨大内耗。

同时，崔浩事件的扩大化，也使得魏国民族融合趋势停滞甚至倒退。

拓跋宏对皇祖母的分析非常赞同。

他不能允许同样的悲剧再次发生。

由以上回顾也可看出：冯太后、拓跋宏下定决心将鲜卑族汉化，使魏国朝汉族文明靠拢，这并不是祖孙二人凭空想象出来的主意，而是拓跋珪、拓跋嗣、拓跋焘等几代雄主的既定国策。

只不过，拓跋焘晚年，在对待太子拓跋晃和心腹太监宗爱的矛盾问题上，皇帝采取了错误抉择，令太子早陨、宗爱专权。

以至于，北魏历史里发生了整个中国史中独一无二的奇葩事件：大太监接连两次弑杀皇帝，却安然控制着朝局。

当然，宗爱最后还是多行不义、咎由自取，被忍无可忍的臣子们联合皇室成员斩了头、屠了族。

拓跋宏推动汉化，实际是祖辈遗策的重启。

他吸取教训，没有完全授权李冲、崔光这些汉臣去办这事，也没有强迫拓跋澄、穆亮这些鲜卑大臣去办这事。

他让他们配合自己，由自己总揽全局，边推进、边调整，力争尽量不出大岔子。

当然，面对保守派的故意阻挠，他也暗自决定：决不心慈手软。

李昭容、崔修容两位新晋皇嫔负责具体细节，李冲、崔光、拓跋澄、拓跋勰、穆亮等一众心腹大臣出面发布政令，部署官员、小吏去落实，皇帝拓跋宏幕后支持、把控，魏国的鲜卑族易改汉服运动，强力、稳定地推行起来。

绝大多数鲜卑贵族、臣子、世家、小民都很配合这项运动。

有些人心有怨言，但也不敢表现出剧烈抵制。

但是，有几个人的不配合，让皇帝拓跋宏十分不舒服。比如拓跋丕、穆泰、陆叡。

而最让皇帝烦心的那个人，则是太子拓跋恂。