眼前一树，六道混沌光晕包裹主躯，伸延九枝却不繁茂。

老和尚瘦巴巴，穿件老旧僧衣，没有眼珠的空洞双眸，此刻正看向树下一僧。

看的认真，却又觉什么都看不清。

无光，却耀眼；无暗，却晦涩。

似不处于当下，根不在过往，念不达未来。

观佛，在金国寺并非无礼之举。

佛于他们而言，可以具象化，亦可抽象化。

是一个人，也是一种道理，一种态度，一种宏愿，一种践行。

若要说远古人皇时代，除了魔神众外，还有哪些势力未被岁月淹没，存留至今？

细细算来，一个半。

那“半个”，是依靠血脉延续的虞家，族裔却因各种原因放弃了坚守，也失去了很多对于那段历史的传承。

自【深渊众】将之抛弃后，也越发显得不堪。

而那“一个”，则是金国寺。

【人间佛陀】是个称号，是其魁首，是这个国家名义上的至高神。

其麾下之寺实力深不见底，也入世，却分寸极佳。

任由西境变迁，却极少参与国事，几个王朝轮替，最后亦是和平更换政权，未有战乱。

花，哪有一直绽放的？

梦，哪有一直不醒的？

人，哪有一直不变的？

又有哪个势力可以一直坚守初衷，却不腐朽？

偏生，金国寺却似乎做到了。

至少从表面看来，是做到了。

不妄权，不争利，乃至倾其所有培养守门人，经历无数岁月而信仰不变。

这已然不是“神话故事”可以描述，而显出了诡异。

守门僧之首，亦乃“不明觉厉”四僧之首师尊，身怀【明极镇狱诀】【凶怒】传承的净身大师，也在今日再次见到了【人间佛陀】。

“【佛陀】，弟子按您吩咐，将要出使北虏，此番召见，可是还有要事交代？”

净身未跪，弟子见师尊无需跪拜，心诚即可。

香客见佛身，佛像，乃至眼前人间佛陀，亦可不拜。

但言：

心存邪辟，求神烧香无点益。

持身正大，见佛不拜又何妨。

只此一点，以苏瑾当日与古觉的说佛，能打动古觉和尚，乃至能让净身另眼相看，却也到此为止了。

佛子，于这冗长岁月中也不是没出现过。