北境三州六府欣欣向荣。

横刀岭上也也热火朝天，几座大型矿脉没日没夜挖掘着；丹、器二部忙碌着；宗门弟子操练着。

苏瑾的核心嫡系人马，如今除了正在闭关的影子与智障和尚外，也都被派出，不在宗内了。

横刀岭是九圣宗圣地，是拥有九宗大阵的超级大本营。

可随着苏瑾手里的地盘越来越多，越来越大，此地最终的实用性也终究会越来越低，象征意义大过实际意义。

如今全员皆动，军政皆忙。

苏瑾，则安然于横刀岭。

这里的战力可不虚，金国寺三僧，以及赖着不愿回去的秃鹫大师，再加上隐藏英雄狗子，配合大阵护持，谁想来此搞刺杀，死都不知怎么死的。

苏瑾却不闲，大量政务总要过他手，更忙着种田、修炼、肝副职业。

偶尔外出亲自义诊，也是忙的一分钟当两分钟用。

媳妇不在，不用陪床，精力也旺盛，读书便通宵达旦。

魔符宗的【神魔印心诀】他虽不会修炼，如今对这功法却算有了深入了解。

倒的确是正儿八经的愿之流功法没错，可真计较起来，又的确有些不同。

愿之流功法，涉及念存，关乎紫府一神，据说与远古时期一门唤做【神印】的力量体系有关。

此流派功法背后魔神，大多与因念而存有关。

其一，是原本就不存在的东西，所信之人多了，香火愿力越发磅礴，最后便存在了，这也挺符合原始崇拜中“神”之一字的概念。

其二，是的确存在过，却因各种原因被无限神话，被强行赋予了其他意义，最后代代累积香火不断，最终成神。

最开始的人死了，他的形象却被神话，继而变成真实存在。

这种情况，可以参考苏瑾前世关羽被封为武圣、武财神一类事件。

愿之流背后魔神，亦是因此被统称为念存魔神，其他流派魔神则被称为本存魔神，以做区分。

【神魔印心诀】在这一块，与传统愿之流功法没有区别，至少前期是没有的。