无天的杀戮，偏向于以杀魔戮生来救世，和白启相似，有存在很大不同。

白启偏向军阵杀伐，借用堂堂皇皇的军阵征伐，清扫人界污秽，恢复天地秩序。

无天则是匹夫一怒、仗剑斩杀。

当然，结果没什么不同，都是杀死目标。

道生不用说，灭生之道，和玄玑的造化、破灭一体不同，他所求的是大破灭后大造化，葬送万物入归墟，重新天地开造化。

看似差不多，其实差别很大。

简单说来，面对同样一个重伤的先天生灵，玄玑可以直接施展造化之力，以大神通将其恢复。

遇上道生，这家伙先要被弄死，然后另起炉灶，再造生躯。

喝了三杯酒，列座在伏羲身后的圣贤之中，出来一人，站起来说道：“伯牙见过祖师，今日圣人云集，大能列座，伯牙身无长物，空手而来，愿以一曲，恭贺至圣祖师万德无疆。”

今日道场的宾客都是收到邀请函的，只不过其他大神通者都有各种礼物，伯牙就带了一张琴来。

原因很简单。

首先俞伯牙很穷，他不看重虚名和物质，自身大千道场出产的先天灵萃都被他分给了弟子和亲友。

其次他觉得自家的东西，再稀少，也不可能让两位至圣看重。

至圣都炼制大量先天灵宝、培育大量先天灵根，散给洪荒道德之士、道主圣贤，又怎么在意这些东西。

最后嘛，他俞伯牙最贵重的东西，难道不是他的音乐？

要献礼给至圣，当然是拿出自己最珍贵的。

所以，当孔宣亲自在玉京金阙迎接往来贵客时，这位乐家圣贤不顾其他仙神的惊愕、好笑眼神，淡定在孔圣人这里说只有一曲为贺。

赤霄笑着说道：“俞伯牙之音，可是人籁神曲，你在稷下学宫演奏时，我没少在天宫聆听，这日能得你亲自演奏，也算是满足我一个小小的遗憾。”

申公豹看到俞伯牙，悄悄向蚩尤传念。

蚩尤微微思考，起身说道：“老师，有曲岂能无舞，蚩尤愿意与各位兄弟献舞！”

申公豹告诉他，俞伯牙是反对战争的，尤其是反对魔教掀起的战乱。

乐家、舞家是百家之中，最崇尚秩序，最厌恶战乱的两家，甚至比反战的墨家更加激进。