杀死了人家好端端的女儿不算完，纣王又迁怒于九侯，喝令武士将九侯杀死，又剁成了一堆肉酱，真是骨头渣都不留一星半点。

九侯惨死，与他交好的鄂侯见状大怒,他不顾个人生死，上殿去向纣王讨要说理。纣王暴怒，又叫人把鄂侯给杀了，也做成了肉干。

姬昌得知纣王肆意杀戮大臣，自也十分愤懑。一天，他喝了几杯酒，仰望昏暗的夜空，不禁叹道： “商纣暴虐，奸贼当道，民众何时能得救啊！”

不料他这酒后忧国忧民话语，被邻近的崇国国君崇侯虎探听到了！这崇侯虎为人极其奸诈，他一贯嫉妒姬昌，自认这回逮住了姬昌的把柄。

他到了朝歌，便将姬昌的话语，添油加醋地向纣王打了小报告。纣王大怒，要派军队速拿姬昌来京问罪。

奸臣费仲忙劝道：“陛下不必打草惊蛇。不如召姬昌来京朝见，他若不来，必是大罪，他若来了，岂不束手就擒？ ”

纣王觉得有道理，好一番夸奖费仲，赏了酒肉与他同食，又立即命人，下召让姬昌来京朝见。

姬昌接诏，不用推算，也知道此行凶多吉少。周国大臣们皆是劝他不要去。姬昌思虑再三，决定还是前去朝见，免得引起纣王发怒，派兵来征讨周国，使得周百姓遭受无妄灾殃。

稍作准备，二日晨起，姬昌便带领随从出发，前往朝哥。大臣们皆在长亭送行。姬昌一再叮嘱群臣，勤俭治国，爱惜民财，体恤民力民情。后群臣依依与他惜别，举杯敬酒，祝姬昌一路顺风，早日归国。

姬昌晓行夜宿，这天，他来到朝歌，进宫朝见纣王。不料才入宫门，便被一群武士给拿下，押解上殿问罪。

纣王一见姬昌被拿下，不容分说，喝令退出斩首了事。多亏一旁七窍灵笼心的大臣比干以及箕子、微子启等极力保奏，纣王才免了的死刑，改为了终生囚禁。

姬昌被囚禁在羑（yǒu）里（今河南汤阴县一带）。

传说他在被囚期间，将伏羲留传的八卦，反复推算分析，演变成六十四卦，其中又分出三百六十爻象。

这八卦是用两种线条(一阴一阳)凑成的八个图形。古人用它作了占卜的计算符号。其中深含高玄数理。

西伯侯姬昌被囚的消息，很快在京城百姓中传开。百姓素来敬重姬昌，都为他忿忿不平，更加怨恨殷商朝廷。

佞臣费仲得知此事，急忙禀奏纣王。纣王便是说道：“姬昌如此得人心，定是圣人，速将他杀死。”

费仲却说：“杀了更会激起众怒。我听人说圣人不食子肉，可将他之长子伯邑考杀了煮羹给他吃下，便可知道他是不是圣人。”

纣王同意后，费仲将伯邑考骗到朝歌，找了个借口，说他调戏王妃妲己，杀死伯邑考，又将其尸身煮成肉羹，送给姬昌去吃。

姬昌在牢中早已得知此事，心中万分悲痛。但为了不使纣王疑心自己，他只得忍痛将大儿肉羹吃下。

送肉羹的使者回宫向纣王报告了姬昌吃肉羹的情形。纣王听后哈哈大笑说道：“姬昌哪里是什么圣人，分明是个老糊涂，吃了自己儿子的肉，还不知道！”从此对姬昌的监管便放松多了。

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一晃便是过了七年。姬昌的二儿子姬发和大臣们商议，派闳夭带上美女骏马以及大批珍宝，去朝歌献给纣王，请求赎回姬昌。

闳夭先将一些珍宝送给费仲等佞臣，请他们从中帮忙。费仲见财大喜，满口答应。

二日晨起，上朝之后，费仲引闳夭上殿见了纣王。

闳夭献上稀世奇珍，美女骏马礼物于纣，说明了来意。费仲得了大礼，一旁忙说：“姬昌年老多病，也造不成什么反了，不如放他回去。”纣王双眼盯着美女骏马，心花怒放，连忙下令释放姬昌回去。

姬昌在天牢中被关了七年，期间经受百般刁难，万般艰辛，被迫喝了大儿肉羹，被释放时，已是个白发苍苍，老态龙钟状。

他和大臣闳夭一起回到周国。这时秋风萧瑟，落叶纷飞。姬昌面对凄凉景色，想到纣王暴虐，百姓受苦，不禁感慨万端。他暗下决心，一定要诛此暴虏独夫，解民于倒悬之苦。

姬昌回到周原，儿子姬发和大臣们设宴庆贺。姬昌见儿子和大臣们把国家治理得繁荣昌盛，国泰民安，十分喜悦。

深夜，姬昌凭窗静坐，思考如何尽快伐纣吊民之事。

他觉得身边大臣虽不少，但缺少一个有真本领的将才做他的得力助手，不禁对月长叹。

夫人太姒知道他的心事之后，劝他不如外出访贤，好过独坐家中哀叹。

这一天，姬昌带领随从在渭水河一支流磻溪地界打猎。其实出猎，只是为了寻访贤能高士。他走到溪边，忽听有人在唱歌。歌声高朗，声回两岸。

姬昌穿过一丛小树林，却见溪边坐着一位老人，鹤发童颜，手持钓竿，怡然自乐。

姬昌上前施礼问道: “老丈贵姓?”那老者连忙起身还礼，说道：“贱民姓姜，名尚，字子牙。”

姬昌便和他攀谈在一起，竟然发现，这老者上知天文，下晓地理，中通用兵治国之道，很是精通术法，是个了不起的大才。

姬昌大喜过望，自觉这便是自己一直在寻找的人，便是说道：“从我祖父太公时起，就盼望能找到一位协助我治理国家的大贤，今天我终于找到了！”说着，他欢喜得放声大笑。两个老者是夜抵足夜谈，佳话流传千古。

第二天，姬昌便把姜尚载回了宫中，与他一起，议论当今天下的形势。

姜尚脱口而出道：“纣王无道，应由贤君取而代之，建立新朝，使百姓过上太平日子。”姬昌闻言暗想：，“这不正同自己的想法不谋而合吗！？”于是他更加敬重姜尚。

姬昌先封了姜子牙为国师（周国最大的武官） 后来又升他为国相，总管周国军政大事。

由于姬昌的祖父太公盼望姜尚这样的贤人久矣！后来人们便尊称姜尚为“太公望”，再后来，人们便简称他为“姜太公”。

姜尚辅佐姬昌，首先整顿国内的政治，全面推行“井田制” 。

所谓“井田制”即由八家共同耕种中间的一百亩公田，收的粮食，作为农业税上交国库。四周那八家自种的私田，收获的农作物归各户私有。

姜子牙又整顿和训练周军。令行禁止，赏罚严明，制造了云梯、软梯等一应攻城掠地器械。周国军队的战斗力迅速增强。

姬昌的裕民政治，使自己的威望日益增高。众诸侯国不但拥戴他做盟主，还一致支持他晋称王号。

姬昌便改称文王，竖起反商灭纣大旗，正式宣布脱离了商朝的属国地位。从此，周与商形成两大敌对势力。开始了封神之战。

为了做好伐商的准备，姜尚建议趁机开拓疆域，以减少伐商的后顾之忧。

文王说戎狄经常骚扰国之西方边境,可先行征讨，平戎狄后，再讨殷纣。姜尚便领兵攻打戎狄(现甘肃灵台一带),取得了大胜，收获颇丰。

随后，周军乘胜追击，打败了西方的密须部落，声威远震塞外。虞国见周军强大，连战连捷，有些恐惧，便派使臣到周国祝贺。

文王亲自接见来使，说道：“周、虞世交，请转告君侯放心，我们两国仍要好下去。”来使说虞国愿向周纳贡称臣。文王谦逊了一番，便是接受了！命设宴款待使臣。

芮国见势，其国君亲自到周国，向文王表示要做周的附属国。文王热情接待，还提起当年他路过芮国时，承蒙君侯待为上宾，至今难忘。

芮国国君见文王如此尊重小国，十分喜悦，说道： “人称文王是圣人，果然名不虚传。”

后来文王又派姜尚东渡黄河，攻克了黎国（现山西长治西南） 接着又占领了东方的邗国（现河南沁阳县） 为东进讨伐殷商打开了一条通道。

文王因取得了开疆拓土的胜利，便到宗庙举行大祭，向祖宗告慰了一番。尔后又亲率大军跋山涉水，迂回转战，向东南方深入，渐渐逼近商朝西部重要属国，崇国的都城。

崇国国君便是那心狠手辣，专事阿谀奉承的崇侯虎，他与商王同姓，当年曾向纣王告密,，陷害过文王，还经常仗势欺压邻国。

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听说周军兵临城下，就亲自登城，观察之后，狂妄地笑道：“今夜我亲自前去偷营，必擒了姬昌去献给纣王。”

周营中姜尚正与文王商议攻城之事。姜尚与文王早已预料今夜崇侯虎定会前来偷袭。

文王问子牙如何对付，姜尚附耳如此这般一番。文王微笑，点头称好。姜尚便亲自去安排诸事。

当夜，月黑风高，崇侯虎带百名勇将猛士进袭周营，见文王在灯下披阅兵书。崇侯虎喜出望外，猛冲过去，直取文王首级，只听扑通一声，却被绳索绊倒。

此时周军一拥而上，把崇侯虎捆了起来。首帅被擒，崇国兵士无主大乱，被周军轻易纳降。

次日，文王升帐，让武士把崇侯虎押上来。崇侯虎此刻面如土色，两腿打颤。文王怒斥其道：“你助纣为虐，屠杀无辜百姓，乃十恶不赦之徒。”便命武士立即退出，斩首示众。

周国灭了崇国之后，疆域更为开阔。因周原地方僻远，不宜号令诸侯行事，文王便命人在崇地沣水西岸，营建起丰城（现陕西户县东）并且筑起一座灵台。

丰城建成后，文王择选吉日，率领姜尚、散宜生、闳夭、太颠等文武百官，鼓乐相随，旗盖掩映，迁入新都。从此周都便于丰城兴国。

至此，周国的土地，南到渭水以南，东至汉水、长江、汝水流域。与之商朝相比，已是“三分天下有其二”了！周国逐渐强大起来，成为了西方地界的霸主。

周迁都丰城的第二年，伐商的宏愿尚未实现，文王就积劳成疾，卧病不起。他病势垂危之际，派人把姜尚叫到跟前，指着太子姬发说道： “拜托国相助子发灭商，早定大业，我在九泉之下也能瞑目了！”话一说完,文王就瞌目而逝。相传他活了九十七 岁，在位五十余年。于古时人寿，乃是个高寿之人。

周国太子姬发继承了王位，这就是史上有名的周武王。

武王拜姜尚为师，又称姜尚为师尚父，以周公旦辅政。周皇室贵族召公和毕公也分别执掌政事，继续修行文王的事业。

武王常与师尚父谈论兵法，积极练兵，伺机讨伐殷纣。北伐出师前，武王带领群臣到文王墓前举行祭奠。

武王勉励将士们道：“今日遵从先君遗志，出师征讨无道暴君。将士们要奋勇当先，卓立战功！ ”然后他吩咐甲士，用车子载着文王的神主牌位，向着朝哥出发。

周军到达孟津之地后，赶来参加会盟的诸侯国和部落首领竟有八百多个。其中有的是未接到通知，自己闻讯赶来的。

武王在会盟大会上宣读了伐纣的宣言，数指纣王的种种暴虐罪行。